【春秋战国时期的诸子百家不包括】在春秋战国时期，中国社会经历了剧烈的变革与思想的活跃发展。这一时期被称为“百家争鸣”的时代，众多思想家纷纷提出自己的学说，形成了不同的学派。这些学派统称为“诸子百家”，对中国古代哲学、政治、文化产生了深远影响。
然而，并非所有思想流派都被纳入“诸子百家”的范畴。本文将总结哪些思想体系或人物不属于“诸子百家”，并以表格形式清晰展示。
一、什么是“诸子百家”？
“诸子百家”是泛指春秋战国时期出现的各种学术流派，其中最著名的是儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等。这些学派代表了当时不同阶层、不同立场的思想家对社会、人生、国家治理等问题的思考。
需要注意的是，“诸子”指的是众多思想家，“百家”则是对其学派数量的夸张说法，实际可能有数十家之多。
二、不属于“诸子百家”的思想或人物
虽然“诸子百家”涵盖了广泛的思想流派，但以下内容并不属于这一范畴：
| 不属于“诸子百家”的内容 | 简要说明 |
| 儒家（孔子、孟子等） | 属于“诸子百家”之一，不应排除 |
| 道家（老子、庄子等） | 属于“诸子百家”之一，不应排除 |
| 法家（韩非、商鞅等） | 属于“诸子百家”之一，不应排除 |
| 墨家（墨子） | 属于“诸子百家”之一，不应排除 |
| 阴阳家（邹衍） | 属于“诸子百家”之一，不应排除 |
| 佛教 | 起源于公元前6世纪的印度，汉代才传入中国，不在春秋战国时期 |
| 道教 | 虽然与道家思想有关，但道教作为宗教体系形成于东汉末年，不属于先秦“诸子百家” |
| 基督教 | 起源于公元1世纪的罗马帝国，与春秋战国无关 |
| 伊斯兰教 | 起源于公元7世纪的阿拉伯半岛，与春秋战国无关 |
| 禅宗 | 属于佛教的一个宗派，形成于隋唐时期，不属于“诸子百家” |
| 宋明理学 | 是宋代以后儒学的发展，不属于先秦“诸子百家” |
| 西方哲学 | 如柏拉图、亚里士多德等，属于古希腊哲学，与中国“诸子百家”无直接关系 |
三、总结
“诸子百家”是中国古代思想史上的重要组成部分，涵盖了许多重要的哲学流派和思想家。然而，一些后来传入或形成的宗教和哲学体系，如佛教、道教、基督教、伊斯兰教以及宋明理学等，并不属于“诸子百家”的范畴。这些思想体系虽然对中国文化有深远影响，但它们的起源和发展时间与“诸子百家”并不重合。
因此，在讨论“春秋战国时期的诸子百家不包括”时，应明确区分先秦思想与后世发展的思想体系，以更准确地理解历史背景与文化脉络。