问无入而不自得的出处

【无入而不自得的出处】“无入而不自得”是一句出自《礼记·大学》的经典语句，原文为：“君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：‘与其有聚敛之臣，宁有盗臣。’此谓国不以利为利，以义为利也。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。无入而不自得，故君子务本。”

“无入而不自得”出自《礼记·大学》，是儒家经典中关于修身、齐家、治国、平天下的重要论述之一。这句话强调的是，只要一个人能够秉持正道，内心安定，无论身处何种境地都能保持内心的满足与从容。它体现了儒家对“修身”的高度重视，认为只有内在修养达到一定境界，才能真正实现人生的圆满。

该句虽短，但蕴含了深刻的哲理，提醒人们在面对外界环境变化时，应注重内在道德与心境的修炼，做到“外在无扰，内心自得”。

表格总结：

通过以上总结可以看出，“无入而不自得”不仅是古代士人修身的重要标准，也对现代人如何在复杂社会中保持内心平和提供了深刻启示。