【峨眉天下秀什么天下雄五岳归来不看山什么归来不看岳】在中华传统文化中，山川名胜往往被赋予了极高的文化价值和审美意义。其中，“峨眉天下秀，黄山天下奇，泰山天下雄，华山天下险，衡山天下秀”这句广为流传的俗语，形象地概括了中国五大名山的独特风貌。而“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”则进一步强调了五岳与黄山在中国山水文化中的至高地位。
以下是对这一问题的总结与分析：
一、原文解析
1. “峨眉天下秀”
峨眉山位于四川，以其秀丽的自然风光和深厚的佛教文化底蕴著称，被誉为“佛国仙山”，是中国四大佛教名山之一。
2. “什么天下雄？”
这里的“天下雄”指的是泰山，因其雄伟壮丽、气势磅礴，被视为“五岳之首”，象征着国家的稳固与民族的尊严。
3. “五岳归来不看山”
五岳即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。这句话的意思是，游览过五岳之后，其他山景便不再值得一看，强调了五岳在中国山水文化中的至高地位。
4. “什么归来不看岳？”
这里的“归来不看岳”指的是黄山，因为黄山以奇松、怪石、云海、温泉闻名于世，被誉为“天下第一奇山”，其景色独特，令游客流连忘返。
二、总结表格
| 项目 | 内容 |
| “峨眉天下秀” | 峨眉山以秀丽著称，是中国四大佛教名山之一 |
| “什么天下雄？” | 泰山，被称为“天下雄”，是五岳之首 |
| “五岳归来不看山” | 游览过五岳后，其他山景不再值得一看 |
| “什么归来不看岳？” | 黄山，因奇松、怪石、云海等景观被称为“天下第一奇山” |
三、文化背景与意义
这些说法不仅体现了古人对自然景观的高度赞美，也反映了中国古代哲学中“天人合一”的思想。五岳作为中国文化的象征性山脉，承载了历史、宗教、政治等多重文化内涵；而黄山则以其独特的地质构造和自然景观，成为近代旅游与艺术创作的重要灵感来源。
无论是“峨眉天下秀”，还是“黄山归来不看岳”，都展现了中国山水文化中对美的追求与对自然的敬畏。它们不仅是地理上的风景名胜，更是中华民族精神与文化认同的重要组成部分。
结语：
“峨眉天下秀，泰山天下雄，五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这不仅是对自然景观的赞美，更是对中国传统文化的一种传承与致敬。每一座山，都有其独特的魅力与故事，值得我们细细品味与探索。