【六祖坛经原文及翻译分别是什么】《六祖坛经》是禅宗六祖惠能大师的讲法记录，是中国佛教史上一部极为重要的经典文献。它不仅记载了惠能大师的修行思想和教义，也体现了禅宗“顿悟”理念的核心内容。本文将对《六祖坛经》的原文与翻译进行简要总结，并以表格形式清晰呈现。
一、
《六祖坛经》全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺开东山法门》，简称《六祖坛经》。该经由弟子法海记录整理，主要讲述了惠能大师在广东韶关大梵寺说法的内容，强调“明心见性”、“顿悟成佛”的思想，主张不立文字、直指人心。
由于《六祖坛经》内容繁多，且历代版本不同，本文仅选取部分代表性段落，提供其原文与现代汉语翻译，便于读者理解其核心思想。
二、原文与翻译对照表
| 原文（节选） | 现代汉语翻译 |
| “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。” | 菩提原本就没有树，明镜也并非台；本来什么都没有，哪里会沾染尘埃呢？ |
| “善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。” | 善知识！菩提自性本来就是清净的，只要用心，就能直接成佛。 |
| “若识自心见性，即是见佛。” | 如果能够认识自己的心性，就是见到佛。 |
| “一切万法，不离自性。” | 一切万法，都不离开自性。 |
| “迷时师度，悟了自度；不依佛法，何得解脱？” | 迷失时靠师父引导，觉悟后自己度自己；如果不依靠佛法，怎么能得到解脱呢？ |
| “若起心常念，即离却妄想。” | 如果心中常常保持觉知，就能远离妄想。 |
| “正见名出世，邪见名世间。” | 正确的见解称为出世，错误的见解称为世间。 |
三、结语
《六祖坛经》作为禅宗思想的重要载体，以其简洁明了的语言传达深刻的佛理。虽然原文多为古文，但通过现代汉语的翻译，可以更好地理解其中蕴含的智慧。对于初学者而言，阅读《六祖坛经》不仅能了解禅宗的基本理念，还能启发内心的觉悟与思考。
如需进一步深入研究，建议参考权威版本的《六祖坛经》注释与讲解，以便更全面地把握其思想内涵。