【人之初性本恶是谁的思想】在中国古代哲学思想中，“人之初，性本善”是孟子的著名主张，而“人之初，性本恶”则出自荀子。这一观点与孟子的性善论形成鲜明对比，体现了儒家内部在人性问题上的不同理解。
一、
“人之初，性本恶”是战国时期儒家代表人物荀子提出的观点。他认为人的本性是自私、贪婪和好利的，若不加以约束和教化，人就会做出违背道德的行为。因此，荀子强调后天的教育、礼法和制度的重要性，认为只有通过学习和规范，人才能成为有德之人。
与之相对的是孟子的“性善论”，即认为人天生具有仁义礼智的“四端”，只要加以培养，就能发展为善。这两种观点虽有分歧，但都对后世儒家思想的发展产生了深远影响。
二、表格对比
| 项目 | 荀子（性本恶） | 孟子（性善论） |
| 姓名 | 荀子（荀况） | 孟子（孟轲） |
| 时代 | 战国时期 | 战国时期 |
| 核心观点 | 人性本恶，需后天教化 | 人性本善，需内省培养 |
| 主张 | 强调礼法、教育、制度的作用 | 强调仁义、良知、道德修养 |
| 对人性的看法 | 人天生好利、自私、懒惰 | 人天生有仁义礼智之端 |
| 教育观 | 教育是矫正人性的手段 | 教育是激发本性的途径 |
| 影响 | 后世法家思想的重要来源 | 成为儒家正统思想之一 |
三、结语
“人之初，性本恶”并非否定人性，而是从现实出发，强调社会规范和教育的重要性。荀子的观点虽然与孟子对立，但两者共同构成了儒家思想中关于人性的丰富讨论。在现代社会，这种思想依然具有重要的现实意义，提醒我们在关注个体本性的同时，也要重视制度与教育的作用。