【儒林外史第五十回概括】《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部讽刺小说，全书共五十回，通过描绘封建社会中士人阶层的种种丑态，深刻揭露了科举制度对人性的扭曲。第五十回作为全书的结尾部分，具有总结性与批判性的意义。
在第五十回中，作者通过对前文人物命运的回顾与总结，表达了对整个儒林世界荒诞现实的讽刺与反思。本回虽未直接描写具体事件，但通过一些细节和人物的结局，传达出对功名利禄的否定以及对真正贤德之人的赞美。
一、
第五十回主要以一种“收束”和“总结”的方式呈现，没有展开新的情节，而是对前文的人物命运进行了回顾与评价。作者借书中人物的结局，揭示了科举制度下士人追求功名、道德沦丧的现象，同时表达对真正有才德之人的惋惜与推崇。
此外，本回也体现了作者对社会风气的失望与无奈，表现出一种冷峻而深沉的批判态度。
二、人物命运简表（第五十回）
| 人物姓名 | 命运描述 | 体现主题 |
| 庄绍光 | 退隐山林，不问世事 | 真正贤德之人远离尘世，不被世俗所容 |
| 匡超人 | 沦为市井之徒，忘恩负义 | 功名迷心，道德败坏，最终失去自我 |
| 牛浦郎 | 被揭穿虚伪，落得悲惨结局 | 虚伪作假终遭报应 |
| 马二先生 | 困于科举之困，郁郁而终 | 科举制度压抑人才，导致悲剧人生 |
| 杜少卿 | 保持清高，不愿入仕 | 对功名淡泊，体现理想人格 |
三、结语
第五十回虽然没有新情节的发展，但其总结性与批判性极强，是对全书思想的升华。吴敬梓通过这一回，不仅对前文人物的命运进行了回顾，也对整个儒林世界的荒诞与堕落进行了深刻的反思。它不仅是《儒林外史》的收尾，更是一面镜子，映照出封建社会中士人精神的空虚与道德的沦丧。