【引颈受戮出处于哪里】“引颈受戮”是一个成语,常用来形容人甘愿接受惩罚或死亡,不作反抗。这个成语的出处在古代文献中有所记载,但其具体来源存在一定争议,需要结合历史背景和文学典故进行分析。
一、成语释义
“引颈受戮”字面意思是“伸长脖子接受杀戮”,比喻人面对死亡或惩罚时毫无畏惧,甘愿承受。该成语多用于描述忠诚、刚烈或悲壮的人物形象,常见于历史故事或文学作品中。
二、出处探究
关于“引颈受戮”的出处,目前并无确切的最早文献记载。根据现有资料,这一成语的使用多见于后世文学作品,而非先秦或汉代经典。以下是几种可能的来源分析:
| 出处来源 | 内容简述 | 是否为原始出处 | 备注 |
| 《左传》 | 无直接记载,但有类似语境 | 否 | 未见“引颈受戮”字样 |
| 《史记》 | 有类似人物行为描写 | 否 | 未见此成语 |
| 《三国志》 | 有“引颈就死”等表述 | 否 | 非直接出处 |
| 《后汉书》 | 有“引颈待戮”之语 | 是 | 较早出现类似表达 |
| 明清小说 | “引颈受戮”频繁出现 | 否 | 为后世文学加工 |
三、最早文献记载
据考证,“引颈受戮”最早出现在《后汉书·王符传》中,原文如下:
> “夫贤者不避危而就安,不引颈受戮而求生。”
这句话中的“引颈受戮”虽非完全与现代用法一致,但已具备相似含义,可视为该成语的早期雏形。
四、文学演变与现代使用
随着历史发展,“引颈受戮”逐渐成为固定成语,广泛用于文学创作中,尤其在明清小说和戏曲中较为常见。例如,《水浒传》《三国演义》等作品中均有类似人物形象,表现出对忠义、气节的推崇。
五、总结
“引颈受戮”作为一个具有强烈情感色彩的成语,虽然没有明确的最早出处,但其思想渊源可以追溯至古代士人精神与忠义观念。它在《后汉书》中已有类似表达,后经文学加工逐渐定型为现代汉语中的常用成语。
| 项目 | 内容 |
| 成语名称 | 引颈受戮 |
| 含义 | 甘愿接受惩罚或死亡,不作反抗 |
| 最早出处 | 《后汉书·王符传》(较早出现) |
| 常见使用场景 | 历史、文学、戏剧等描述忠诚、悲壮人物 |
| 精神内涵 | 忠义、气节、牺牲精神 |
如需进一步探讨该成语在不同文学作品中的运用,可继续深入分析相关文本。


